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病死呢？佛陀曾经受过十次灾难，从修行的时候，每天一麻一麦就是个灾难。有时候，托钵遇到荒年，大家都穷，没得东西吃，就把马吃剩的麦拿来充饥，佛陀也能接受，这也是一种灾难，也就是佛典里的马麦金枪。提婆达多派人...
文定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532953897.html
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《三自性中的染净因果观》 作者：圆礼 一、序 二、学佛必发出离心菩提心 三、学佛必学解行证因果法则 四、从唯识契入具殊胜利益 五、总大乘境八识与三性 六、大乘行及大乘果略述 七、后...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114355979.html
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爇一香炷。我说是人无始宿债一时酬毕，长揖世间永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人酬其宿债，如我马麦正等无异。”“《法华经》云：佛言，若有发心欲得阿耨多罗三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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欲默取水而过。至水未下间，飞箭已至。还如前报，即急向之。彼亦下来，入烽。烽官相问，答：“欲往天竺，路由于此，第一烽王祥校尉故遣相过。”彼闻欢喜，留宿，更施大皮囊及马麦，相送云：“师不须向第五烽，...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551561738.html
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可能是我先伤害了人家，人家找我报仇的），这样我只受果不再造新的业因了，我们现在因为不知道、所以不甘心，因此在受果报的时候还要接着造新业。象释迦牟尼佛，他成佛了以后，他还要受金枪马麦之报（受金枪之报见于...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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比丘往诸随兰。然时阿耆达天魔迷惑，耽荒五欲，告勅门士，不得通客。如来到门，闭而不通。此郡既饿，人不好道，众僧分卫，三日空还。时有马师，曰：今有马麦，顾用施佛及众弟子。广如彼说。 净饭王都迦毗城。 ...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054365302.html
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有些人因为心怀嫉妒而与佛陀为难，在大众集会上辱骂佛陀、误导民众令佛陀和弟子三个月没有供养而只能靠吃马麦度日。在佛陀晚年，他的堂弟提婆达多甚至多次想谋害佛陀，迦毗罗卫国因受憍萨罗国琉璃王的入侵而使释迦族遭...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
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大系中的说一切有部系没有说到，表示古型的＜经分别＞还没有这一部份；大众部与分别说部的广律，有揭示制立学处的究极理想，应是后出的；而与三月食马麦的传说相结合，暗示出家学道要能恬澹精苦，则是分别说部的新编。...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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头颅，然尊者体悟诸法无我，寂静涅槃，遂以种种神变，入无余依涅槃（大正24.148上）。又世尊于鞞兰若安居，三月食马麦，阿难悲苦啼泣，念言：世尊三大祇劫，修诸善品，何以食斯马食粗麦？世尊云：“如来凡所...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html
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即“有漏皆苦”，既具凡夫身，就有饮食便溺之事以及微细烦恼，此即为“漏”，连释迦牟尼佛也有三个月吃马麦以及提波达多出佛身血的经历，何况弥勒？所以，当时的弥勒未断诸漏，是很自然的事。
此人今者，虽...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html